极道修真

第62章 落伽山

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一望无际的海面,波涛汹涌澎湃。深蓝的色的海洋,让人产生无尽的暇想。

天空的云彩不时变幻着颜色,一只只海鸟欢快的飞过,时而翱翔长空,时而俯击海面,寻找着自己的快乐。

看着这些,云端的宁遇与嫦娥二人心情大好。

从华夏大陆到落伽山并不远,以二人的修为境界,也只一个瞬移就到了。不过二人却放弃了用瞬移的神通,而是一路踏云而行,悠然自得往观音的住处飞去。

南海的极处,一座孤立的小岛,在夕阳的余辉下翊翊生辉,整个小岛显得宝相圣洁。这里就是南海落伽山了,传说里佛界观音大士修行的地方。果然是一片人间仙境!

“小娥,前面那座小岛就是观音的落伽山了吧?”以宁遇的眼力,自是看出这小岛与其他地方的区别:“景色不错啊,那观音大士还真会选地方。”

“嗯,就是哪里了。快到了,不如我先知会观音姐姐一声?”嫦娥柔声问道。

见宁遇微笑着点头同意,嫦娥方才向观音传音说昔日密友到了。观音现在是大尊期修为境界,而嫦娥与宁遇二人的境界都比她要高,观音自然不会知道有人前来了。

虽然以前观音修为一直比嫦娥要高,但嫦娥自得宁遇相助后,修为提升迅速,早已超过观音而到了天尊前期的修为了。

“想知道观音姐姐为什么会一直待在凡界吗?”嫦娥笑吟吟地问道,一脸的柔情。

对于这事宁遇还真不知道,以前也只是听说观音住在落伽山,却不知道她为何会在这里。而且按仙界的规矩,凡人一旦飞升仙界,如果没有特殊任务是不可以再在凡界逗留的。

镇元子虽然在凡间有五庄观,但他的地位尊崇,乃地仙之祖,却是佛界几大菩萨不能相比的。

而观音为何会在南海有他的道场,是很多仙人也不知道的。嫦娥也是因作为观音的密友才知道一些的,因此才会对宁遇有此一问。

“呵呵,我还真不知道。难道小娥会知道?”宁遇坦白的说道。

嫦娥脸上一红:“不知道我问你干什么?”无限娇柔的语气里竟然带点嗔怪。

“咳,这个……小娥,我说错话了。我的意思是……”宁遇听出嫦娥的嗔怪,忙着要解释一下,可是脑海里转过无数念头却都不能表明自己的意思,变得口吃起来。

“格格,看你那傻样。我这就给你说吧。”嫦娥一阵轻笑,开始给宁遇说起其中原由。

这就得从佛教的兴起开始说了。

原来,封神大战后,道教一派开始没落,释伽牟尼(也就是如来佛祖),看到了佛教兴起的光芒。派了众多门徒到下界建立自己的佛家道场,向世人宣说佛家教义,让世间之人信佛。

这明摆着是在同道教一派争夺势力。道教一派的有识之士也劝玉帝派人下界宣讲道家的无为为上,而太上老君却被大家推举到下界。太上老君本不想过问此事,当时他已是仙界里有数的存在之一,本想一心潜修不管身外之事,但作为道教一派的一员,也只有接受了,于是进入轮回,转世为李耳,也即是老子。

在太上老君的努力下,道教的发源地众多信道,让佛教根本没有插手之机。一时,道教在凡间成为独一无二的最大宗派。太上老君完成此事之后,也转即回了仙界,再不理仙界之事,一心潜修,争取修为境界上的突破。

但是此时仙界内,却发生了一件大事,也使得道教一派分崩离析成了一团散沙,也让本为道教一派独尊的仙界成了五大势力对立的局面。

这件事是什么原因,嫦娥也不清楚,传闻与玉帝处理一事有失公允有关,这事在仙界闹得沸沸扬扬,人尽皆知,以致于道教一派分成了无数势力。

佛界趁此机会再派人下界实现当时没有得逞的愿望。而此时的道教也没人再管此事,太上老君也不知道在何处闭关修行。

佛教经过苦心经营,在凡间信佛之人比之信道之人多了不少。镇元子看到道教在凡界没落,急在心里,找到玉帝让他与如来相商。

经过无数次商议,如来才答应在凡间只留下落伽山作为佛界在凡间的道场,而道教也只能留下五庄观一家作为道家的道场。

如来为什么会让观音作为自己一界在凡间的代表也是深有考虑,落伽山在凡界的影响力较其他佛界道场为大,而观音本人也是深得人心,被称为救苦救难观世音菩萨。正是出于这两方面的原因,才有了落伽山的存在,也才有了观音一直居于此的结果。

“原来这样啊!”宁遇听嫦娥娓娓道完,禁不住一声感叹,不管怎么说华夏大陆是道家的起源地,而佛界的起源点却不在这里。从内心,宁遇还是更亲近于道教一派。

“嗯,观音姐姐就是这样给我说的,我以前也是不知道的。究竟是不是这样我也不很清楚。”嫦娥说道。

那时的嫦娥修为低下,有什么重大的事也只能听别人传言,而其中的缘由她也是不知。宁遇自然知道这些原因。只是他心里一直奇怪,当年玉帝是什么事处理得不好,才会闹成现在这个样子。上次,在仙界开宝星五庄观之时,也听镇元子说起过这事,只是并没说明倒底何事,当时本想问却没有机会,后来又因为其他事,将这事忘了。

下次见到师叔一定问个清楚。宁遇心里想到。

“遇,观音姐姐已出来了,我们下去吧。”嫦娥说道。