百花图卷

第七章 剑囊

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“楚狂人?”叶秋和张紫渊都觉愕然,有些人只是一个名字就能传给人无限遐想,而庄周报的这个假名无疑也是如此,傲然一笑,庄周拍了拍桌子,歌道,“我本楚狂人,风歌笑孔丘。”

叶秋诧异的问道,“孔丘,可是孔仲尼先生,没想到大哥也看过他的书。”

庄周微微一笑,却是不语,接着吃起东西来,张紫渊收敛起了先前的那种轻蔑,他这次是异地赴职,还没介绍过自己的来历,叶秋便一口道出他的来历,显然是从那几块牌上猜出来的,但那牌上更是只有官职没有名字,这人竟然能由此知道自己的名字,这就不简单了,除了消息极度灵通之辈,还有谁有这种手段。

而庄周,虽然穿的破破烂烂,举止失礼,但刚才说话时狂态必露,而且能够不把自己放在眼里,显然也是隐士一流,不是才华出众就是另有所恃,也是个不简单的人物。

张紫渊毕竟是久混官场的人物,不过是片刻之间,便已经将庄周和叶秋两人的来历看的八九不离十,这便是察言观色之道了,此道到了巅峰境界,不但能把握人的喜好习惯,甚至连上位者的心思都是一清二楚,如同掌中观纹,能够影响到人的喜怒哀乐,当真是厉害之极,古来的许多弄臣奸臣幸臣都是深擅此道,张紫渊虽然没到这个地步,但看人神情气度还是会的,虽然仍有些不以为意,说话间便客气许多。

叱了几句不知高低的两名子女,张紫渊便问道,“孔丘孔仲尼,本官多年以前倒是见过他的书,好像是叫论语什么的,但通篇迂腐不堪,不通实物,却是可笑。”

庄周眼中俱是笑意,干脆装着困倦趴在了桌上,没想到这张紫渊还是有些眼力的,竟然一下就抓住了儒家最大的毛病,这里已经是白虎星域,有的地球典籍也是当年的那些能跨越星际的强人带过来的,肯定不会多,尤其是孔丘的思想,其实是直接继承的西周周公的学说,周公制礼,而后孔子在周公的礼基础上,提炼出了仁,后来孟子又提炼出了义,所以孔子其实也是个学生,他的圣人地位是到唐代才确定的,又有数千年时间潜移默化,这才形成了孔子在古代中国至高无上的地位,在这遥远的异国他乡,没有这种背景,自然不会有人把孔子当回事,能够实事求是的评价,反而能看到那光环下的阴影。

看到庄周睡去,叶秋很是无奈,只好一个人应付这颇让人讨厌的张紫渊,刚才张家家仆的举动实在是大大的得罪了她,便就着刚才的话题又说了几句,叶秋却对孔丘颇为敬佩,当年封神之役的影响,真是遍及三界,太公周公两人,分别被誉为武圣和文圣,直到现在三界的大格局还是当年确立,叶秋对孔子能从周公制定的礼中提炼出仁这个价值,却是很佩服,不想张紫渊刚才还在声讨孔子,见到叶秋很是欣赏,竟然口风一转,变成了孔子之学还是颇有可取之处的,而且搜索记忆,从记得的几句论语残章中找出例子来,论证这个观点,竟然立论严密,让人赞叹,叶秋点头赞赏之余,却也明白,别看这张紫渊已经四五十岁,官也当的不小,却是没有自己的立场的,就好像墙头草一般,风从哪边来他就往哪边倒,根本是看人下菜碟。

要是刚才是庄周说话,这张紫渊张大人估计现在正在批驳孔丘学说的荒谬吧。

叶秋神色复杂的看了庄周一眼,暗想也只有大哥才不会如此,无论做什么都是源自本心,即便这观点不同于世俗,也是一样的毫不犹豫的说出来,没有半点顾忌,看大哥那落魄的样子,想必就是因为如此不懂得迎合得罪了人吧,又不屑于和那帮俗人为伍吧,要不然以大哥的才智,这天下又有什么地方不可去,又有什么事情做不来,都是俗人太多啊,容不下这等奇男子,想到这叶秋看庄周的眼神不免又温柔许多。

却是庄周这厮扮演的太过逼真,连叶秋也把他真当成了落魄的狂生,红尘中的奇人,他那副样子,要说是行走人间的仙人,说出去别人也不信呀,自然而然就把他当成了混得不如意的狂生,对社会满腹抱怨之心,这厮还不时的吟几句提剑跨骑挥鬼雨,白骨如山鸟惊飞,恨不得把人都杀光的样子,就更证实了这种看法。

虽然颇为鄙夷张紫渊的为人,但叶秋说话之间却是滴水不漏,举止落落大方,神态更是从容淡定,看的张紫渊更是暗觉自己猜想不错,这叶秋也不知是什么人,绝对是有很大背景的,这种言谈举止,都是要久经训练才能达到的,否则即便是城府再深,智力再高,第一次碰到也会有手忙脚乱之感,看叶秋的模样,却是常与官府打交道的,并无局促不安之感,反而在说话之间隐隐主导了局势,不是久居上位绝对不会如此。

不过张紫渊好歹也混了多年官场了,虽然猜测叶秋大有来历,也看出对方对自己并不感冒,纯粹是在应付自己,无奈的叹息了一声,也只好起身告辞,叶秋冷淡的说了几句,打发了这忽然冒出来的张大人,看着这一群人敲锣打鼓的离去,叶秋脸上竟然泛起了淡淡的厌恶之色,却在看到庄周时眨眼消失不见,一脸温柔的望着庄周酣睡的样子。

这地方本来只是赶路歇脚的,叶秋却是一点也不急,看着庄周睡着,也不去叫醒,竟然就坐在那里,小手托着腮部,眼神迷离,仿若巫山烟雨,不知道在想些什么。

直到太阳几乎落山,庄周才清醒过来,只觉畅美无比,站起来伸了个懒腰,看向叶秋的眼神也有点不同,实在没想到她竟然就这么守了一下午,刚开始的时候庄周还是装睡,但他收敛了元力后,身体素质虽然远胜于普通人,那种睡不着的毛病却是没了,心神放松之下,竟然不知不觉间真的睡去。

普通人的感觉真好。

甜甜一笑,叶秋也站了起来,“大哥,你醒了。”

庄周点了点头,一时间也不知道说些什么,看了看天色,便拉了叶秋的手,笑道,“走吧。”

这两人竟然默契无比,沿着路边走去。

庄周和叶秋都是步行,在歇脚的亭子里耽搁了一下午,时间却来不及了,走了大概半个时辰,虽然两人都不觉得累,天却黑了下来,眼看已经错过宿头,两人正以为要宿在野外,不免有些麻烦,忽然透过前边林子隐隐看到几点***,疾走几步,便见到一座荒废的寺庙。

两人走到近处,才见那寺庙门口停着几辆马车,可不是张紫渊一行人。

庄周有些诧异,这一行人虽然行李不少,可早走了很久,也不至于像自己两人一样错过宿头吧,进了这荒废的寺庙,便见到张紫渊一家,还有数十的家丁丫鬟,正在生火做饭,庄周和叶秋很轻易的问出这一行人耽搁下来的原因,却是张紫渊的小儿子忽然发痧,这才停下不走了。

两人找到张紫渊时,他正焦急的走来走去,便是见到庄周和叶秋两人也是无心搭理,只是愁眉苦脸的拱了拱手,在那踱来踱去,眉头都皱到了一块,显是颇为焦虑。

这房间早已经被清理出来,榻上躺了个小孩,面色潮红,意识已经迷糊,嘴里还不时的喃喃着听不懂的话语。

叶秋忽然惊讶的咦了一声,走到那生病的男孩跟前,抓住他的手腕诊起脉来,张紫渊顿时大喜,连声问道,“叶公子莫非还会医术,可知他得的是什么病。”

张紫渊看上去已经五十多岁,这小男孩却只有十来岁,一看就是晚来得子,极为宠爱的,这时为了孩子竟然连自身颜面都顾不上了,也不自称本官,庄周暗笑,恶感倒去了许多,叶秋却是理都不理,手搭在了小家伙的手腕上,只是面色凝重,不知道在想些什么。

急得张紫渊在旁边直搓手,旁边几个女人眼圈红红的,想是之前被骂得狠了,这时见有人替小公子诊治,顿时又开始哭哭啼啼起来,其中几个眼神闪烁,也不知在想些什么,不外乎家庭内部的争宠之类的,庄周只是望天不理,叶秋一边诊脉,似乎遇到什么难题,皱了下眉,张紫渊顿时心中一惊,叫道,“哭丧啊,人还没死呢,都给我滚出去,出去出去。”

把一干女人都赶了出去,一边紧张的看着叶秋。

良久叶秋才放开手站了起来,淡淡的望了一眼急切的张紫渊,从怀中取出一个瓷瓶,小心的拔出塞子,从里面倒出一枚药丸,颜色赤红,大如龙眼,递给张紫渊,“和水服下,一刻钟后便好。”

张紫渊千恩万谢的接过丹药,嗅嗅那药丸只觉一股清香直透胸脏,顿时大喜,又冲外面吼了一声,几个女人急急的冲了进来,又有丫鬟端了水过来,将药丸给小孩冲水服下,叶秋给的药丸颇为灵验,一被吞下小孩的呼吸便平稳下来,脸上潮红的神色也淡了许多。

张紫渊对叶秋又是连连感谢,叶秋只是不理,淡淡的吩咐道,“一会醒了之后给他多喝开水,再好好睡一觉便好了,张大人夜里还要警醒一点。”

张紫渊连连点头,“叶公子放心,在下定会让人寸步不离的看着他。”

叶秋神色淡然,就好似刚才救人的不时她一般,拉了庄周走出来,自选了一个偏厢,这寺庙早就荒废了,也没人居住,房间里竟然挂起了蜘蛛网,两人看了一眼便又退了出来,干脆就坐到了庭院中,这时天已经彻底暗了下来,四野黝黑一片,除了张家仆人点燃的那些***,再看不到一点光亮。

庄周看看天,笑道,“没想到天竟是黑了,全怪我贪睡这才错过宿头,不过幸好,冥冥中自有天意,竟然让贤弟救了那小孩,也是一桩功德,贤弟医术通神,便是其他人都没办法的病也能手到擒来,为兄实在是佩服。”

叶秋脸一红,手被庄周拉着,也不挣开,只是低声说道,“大哥,那小孩的病情有古怪,只怕不是发痧。”

她说着便解下背上的革囊塞到庄周怀里,“大哥,你且带着这个,要是今晚有什么古怪的东西出现,你便打开这革囊,自然万事平安。”

庄周愕然的接过革囊,“有什么古怪,那小孩的病不是给治好了么,难道还有反复之处。”

叶秋踱了跺脚,“大哥不要多问,要是信得过我,便带着这革囊,遇到危险便打开,我明日再给大哥解释。”

庄周便不再多问,两人坐在一起,仰看头上星空,庄周信口给叶秋说着那些星座的故事,如果有什么不知道的,便代入一些经典的爱情故事,什么梁山伯与祝英台,什么罗密欧与朱丽叶,改头换面之后被庄周用来哄女孩子,杀伤力真是惊人,叶秋虽然是男装打扮,却不免挨得庄周越来越紧,嘴里不时发出几声惊叹,眼睛都朦胧起来,小手紧紧的抓着庄周的衣襟。

也不知过了多久,叶秋装着睡着,半个身子都钻到了庄周怀里,只盼着夜色深沉,庄周看不到自己发红的脸颊,却不知庄周此刻脸色也是奇怪无比。

从来都是洞察一切,把握全局,通盘分析,最后掌握胜机,一击致命,谋定后动,这在庄周过往的人生中几乎形成了一种习惯,接过叶秋的革囊时,庄周第一次希望自己迷糊一些,难的糊涂啊,他轻声哼着摇篮曲,悠闲而放松,哄着叶秋入睡,两眼一片茫然。

自我生以来,只有我保护人的,哪有人保护我的。

虽然叶秋表现的很是柔弱,但庄周却知道,在叶秋的心目中,自己多半是需要被保护的,这让庄周感觉很是奇怪,却又有些不舍,这种感觉是他从来没有体会过的。

从来都是强者,什么时候体会过弱者的滋味。

莫非这就是体悟人生么。

虽然一身修为都封入了丹田之中,但由于北冥化鲲的特质,这一阶段是可以吸纳其他人的真元力的,何况身体强悍,新生的浩然正气时刻都在增长,这小半天下来,已经不下于一个普通武者几十年苦修,再加上实力直追本体的第二元神阿拉贡,庄周无所畏惧。

但这个时候,却冒出来一个女孩子,把自己当成了弱者保护,这种复杂的感觉,还真是说不清楚。

尤其是接过她递来的革囊时,庄周已经知道这位贤弟竟然也是修士。

自古以来,修行路径无数,光是大的流派就不知多少,细节处有差异的更是无数,事实上,每个人的修行方式都不可能完全相同,即便是同一门派的弟子,对同一法决的理解,也会有偏差,所以甚至可以说,有多少人修行,便有多少条道路,只是许多人走过的轨迹,被包容在了前人的范围之内,重叠之处太多,走的人多了,这才渐渐有了几条主要的路。

由三清教演化来的道教,由西方教演化来的佛教,以及由太古神族演化来的天庭,便是最主要的三条路。

其他如巫门之类曾经兴盛一时的流派却是彻底衰败了。

但除了这三条路之外,并不是说便没有其他道路了。

有炼丹的,有修剑的,有制器的,有攻符的,有用阵的,有驭兽的,有驱鬼的,此外还有许多,都可以统称为外修,修的是身外之物,而不是本源命性,其中最出名的便是剑修一派。

除了那种御剑飞行的流派,其实剑修内部还有许多支派,只是到了后世,这些剑修法门失传,才让人以为剑修就是脚踏飞剑的那一种,其他都湮没了。

上古时代,最出名的是丸剑祭炼之术,这一派的剑修,炼剑之时是先选一把材质上好的宝剑,用三味真火炼化成一团,然后吞入腹中,用体内真元温养,等到用时,便从口中将剑丸吐出,发出剑芒,威力绝伦,是古剑仙最出名的流派,当年黄帝身边的九天玄女,炼的便是这种丸剑,在辅助黄帝平定蚩尤之乱时出了很大力气,曾经用丸剑斩杀神族两大顶尖高手风伯雨师,从此丸剑扬名大荒。

到了后世明朝的时候,白莲教在山东起义,首脑唐赛儿就得了九天玄女所留丸剑祭炼法门的残章,炼有剑丸两枚,一枚剑丸能发百余丈长的剑芒,另一枚剑丸也能发剑芒数十丈,就凭着这不成熟的两枚剑丸,唐赛儿一人独抗天下炼气士而不落下风,像当时天师教几乎被奉为国教,实力极为强大,但却仍然无法与唐赛儿争锋,可见这丸剑的威力。

不过这种丸剑对炼气士要求太高,祭炼之初便要用三味真火将宝剑炼化,像唐赛儿那样已经是宗师级人物的炼气士祭炼起来也是力不从心,不过弄了个半成品,可想其中难度。

除了丸剑之外,另有一脉,称为囊剑,却是不需要将宝剑炼化,而是将宝剑放置于体外,用革囊或是盒子盛放,平时用口鼻呼吸祭炼,等到用时,便从囊中放出,称为囊剑。

这种囊剑祭炼的要求便低的多,只要有炼剑的法门,又有合适的宝剑,即便是普通人也可以上手,算是丸剑之术的简化版,叶秋炼的便是这囊剑,那革囊之中盛放的,赫然是一柄宝剑。

知道炼囊剑的修士并不像祭炼丸剑一般,体若金刚,一身修为全仗这剑囊,见到叶秋竟然把剑囊让给自己护身,庄周不由心中感激,要知道没了这剑囊,叶秋虽然学过一些法门,但战斗力却是去了大半,把保命的东西给了自己,这份情意,又哪是一般的好感可以解释的。

一边紧张的思索,甚至开始评估起了叶秋的战斗力,另一边却若无其事的轻轻拍着叶秋的脑袋,哄着她睡觉,没有半点异样,庄周眼中第一次出现了迷惘,这到底是好是坏,这到底是对是错,一面不断的追求着自己的本心,一面却不断的掩饰着自己伪装着自己,这是不是一种悲哀。

连自己的心都无法完全顺从,种种看不见的无形束缚缠绕着,解去一种,又有一种生出来,真是乱麻一般,麻烦无比,难怪佛道两家搞到最后都选的是斩断,三尸也好,六贼也好,其实都是人的各种感情欲望吧,斩断了,诛杀了,自然也就没了情欲的困扰。

所以三请教也好,西方教也好,教旨都是以清净无为为宗,其实说的,就是无情之道吧,而像佛教一般,其实教义便驳杂不纯,佛祖的名字释迦摩尼,便是清静和慈悲的意思,而菩萨,是菩提萨陀的简称,其实是求道和普渡的意思,无论是释迦摩尼还是菩提萨陀,看着非常合理,终究是自相矛盾,既然清净,哪来慈悲,所谓普渡,也不是真普渡,其实众生实无灭渡者,在出世和入世之间彷徨不已。

佛教毕竟不是圣人所立,虽然释迦摩尼是老子化胡而来,朝拜的是西方极乐世界阿弥佗佛,也就是西方二圣中的接引道人,但毕竟释迦摩尼本人不是混元圣人,所创教义还是不纯。

从来理性长存,情欲多变,所以上古时代,如老子所传道德经,黄帝所传阴符经,又或是后来释迦摩尼的金刚经,都视情欲为大敌,并且将之冠以种种名字,三尸,六贼,五贼,或者说降伏,或者说诛杀,或者说斩断,归根究底,还是一样的。

无情之道啊,真的好艰难。

但比起自己走的路来,却又不算什么了。

他修行道路无意间和东皇太一一般,也是先成太一,最后自身成道,如此一来,情欲本来就是人的一部分,自然不能学佛道两门一般或是诛杀或是降伏,而要理性和情欲悉数贯通,无分彼此,这才成道,这想法虽好,但比起佛道两门简单的斩断情欲来说,却不知道要困难了多少倍。

宇宙苍茫,无人能彻底洞察,而人心却是仅有的可以媲美宇宙的存在,要彻底洞察自己,这是何等艰难,心海叵测,其中凶险之处,更要胜过外法自然。

他又注南华经,得悟庄子一脉的逍遥和修行之术,再受到叶秋启发,恍然大悟性有真伪,唯有驱除伪像,洞察本性,见到真心,才能见性自在,这便和太一大道彻底冲突,理性和情欲不能共存,两者便如冰炭一般,只能存在一样,否则必然彻底消亡。

实在是矛盾,心便在这种矛盾中摇摆。

好似小船漂浮在怒海。

庄周抿了抿嘴,只觉得淡淡的苦涩味道,当年接舆佯狂而歌,是不是也是今日自己这般。