我怎么也不可能想到，在这四幅作图之下，石台的侧面位置有这一段文字，当我读过之后，竟然发现那正是柳永所作的《凤凰阁》。
杨纬似乎没什么学问，在我惊吓之后就立刻问我道：“他娘的，什么凤凰不凤凰的，那上面到底写的什么？”
我不知道从什么地方和杨纬讲，想了很久，总觉得事情太奇妙。可以想象，在一个北宋时期的古墓内发现了一首词，竟是柳永所作，那么我不敢想象，难道这个古墓是柳永的么？
呸呸呸，怎么可能，历史上记载柳永的墓穴有四个可能地点，但是很多人认为他葬于镇江。不过这种说话有人赞同亦有人反对，这一点我还是比较清楚的。可是为什么无缘无故的柳永的情诗会出现在这个北宋时期的古墓内呢？
柳永不仅是个风流才子，还是个屡试不中的落榜贡生，出没秦楼楚馆的浪子，“奉旨填词”的专业词人，浪迹江湖的游客，自命不凡的“白衣卿相”，市井街头的自由撰稿人……一个才高八斗、学富五车的一代才子。死后被众歌妓合葬，试问古时风流才子，我想没有人能比得上他了。
看那杨纬急的慌，我就道：“那上面是柳永写的一首情诗，名字叫做凤凰阁。”
他似乎没什么学问，也就越听越糊涂，最后只道：“那他娘的管它呢，你就说从这上面发现什么了吗？”
赖叔的历史很好，如果他在的话，想必一定会猜出个大概，不过，我真的有一种很微妙的感觉，就是说，总感觉这个古墓和
柳永真的脱不了干系。
可是我冥冥之中为什么会出现这种感觉？难道就是因为我看到了柳永的情诗在这个地方？不对，我摇了摇头，我想到的有很多，只是一瞬间脑子里有点乱，冲杨纬道：“你先别急，让我好好想想。”
我自打进入初中以来，非常热爱诗词，尤其是宋时的三苏和柳永等人，以至于对他们的历史背景曾经了解过不少。我知道，这个柳永生前喜欢嫖娼，而且在京城之内非常有名。
柳永在当时的京都非常有名，很多歌J都期望能与柳永一欢，能和柳七郎床下填词**戏水，成了J女们的星语星愿。当时还流传了一句话“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面”，成了J女界时尚的真实写照。
柳永死后，满城歌J大多为他披麻送孝，出殡之时，东京满城都来了，这便是"群妓合金葬柳七"的佳话。
想到这里我就是浑身一震，现在回过头想想，我们现在所站立的位置是个类似于青楼的地方，也就是说，这合柳永平时的生活。那么再继续往下说，就是刚刚我们看到的那些女鬼，难道？难道都是北宋时痴迷柳永的那些歌J么？
靠，这他妈也太胡扯了吧？我用力的揉揉脸，试图让自己冷静下来，向杨纬道：“我说你他娘的真的没有看出什么东西来？”
那杨纬就耸肩，问我到底看出什么了。我和他三言两语讲不明白，索性将自己的知道的事情全部都告诉了他，他听后倒是没有太大的
反常，只是痴痴的看着我：“你确定自己说的是真的吗？”
我摇摇头表示这完全是自己的猜测，没有实质上的证据，也就不能妄加定论。于是又道：“我只是猜测，其实根本就没有什么理由去证明的。”
我原以为杨纬不大注意，没想到他真用心的去想了想，啧啧了两人：“其实你说的倒真有可能，那些个女子真的很像就J女。”
我一阵哑然，愣愣的去看杨纬，问他何以见得。他没有当即回答，反是回问我道：“你说那些女鬼去了什么地方？会不会她们都跑过去伺候那什么永去了？邪门儿，我觉得倒真有可能。”
我被她的话吓了一跳，心里一下子乱了下来。妈的，这世界上怎么可能会有这样的事情发生呢？已经死去好长年代的人能留下什么千古大谜？事实上，信不信根本就由不得我。如果这种事情不会发生的话，那么十八年前箫音为什么会变成那个样子？
我现在开始想象，在十八年前那个青铜巨门内，箫音是不是碰到了这么个情况？那里面有很多鬼怪向他扑来，里面才会传出厉吼以及枪的声音，最后青铜巨门的合起是不是意味着地狱的大门已经关闭？而箫音走进的那个地方就是地狱修罗般的存在？
我道：“不知道，现在我们该怎么办？”
杨纬叹了口气，晃了晃脑袋道我们先去附近转转看有没有什么墓道口之内的东西。说完他就给我打个照面准备出发，但是这时候我却看到不远处一个发着绿光的虫子慢慢的飞了过来……
（本章完）