第一百一十三章
白家燕子楼
沙老和巴迪雅、沙丘杨等几个正在高兴地聊天，巴迪雅的手机震响。
“喂哥吗？”大家聚精会神的听着。
巴迪雅哭了………………………………
阿杨和槟榔楞着，还是沙老反应过来，拉着依偎在身边的巴迪雅心疼地说“巴丫头什么事呀，啊，别吓唬奶奶哦。”
“没事哦奶奶。”巴迪雅笑了，“我这是激动，哥他已经安全落地，正在回家的车上。”
哇，吓死大家了。沙丘杨以为出什么事情，为老记老师捏一把汗。“好啦，姐，高兴就是，噢。”
巴迪雅擦了眼圈的泪水，跑到阿杨的化妆间整理了一下出来，精神多啦。然后围绕沙老的健康聊着，巴迪雅建议奶奶多吃些含钙质的食物，叮嘱槟榔一定把那些骨头之类的熬汤，一直熬到通透，这样钙质才能释放，老年人才可以吸收。槟榔点着头，嗯嗯。
聊了一阵子，巴迪雅跟沙老说：“奶奶，我们上楼去在阿杨创作室去看看，您歇着噢。”
在沙丘杨的创作室，巴迪雅没有心思看阿杨的作品，主要是和阿杨说沙老的健康状况和几个月前大不一样。沙丘杨也这样认为，很担心外婆，但是，外婆也没有什么明显的病症，问医生也这样说，顶多就是嘱咐多加营养和锻炼身体。
聊完沙老的身体状况，巴迪雅才仔细欣赏沙丘杨最近的作品。沙丘杨像巴迪雅提出有个未了的心愿，就是希望为巴迪雅和老记老师在一起的一幅作品，题目暂定：手足情。原本希望跟老记老师创作的系列作品看来不能实现计划，沙丘杨根据最近发生的一系列事情，暗自判断可能力不从心。
巴迪雅问沙丘杨《手足情》的的构思大概是怎样的，只要阿杨妹妹需要，姐一定全力以赴帮助完成，叫沙丘杨只管按计划来就是。
可是，沙丘杨担心巴迪雅不肯协助，也一直没好敢说给巴迪雅和老记老师知道，原本创意是画作的主体人物三个，有梅靓，特别是梅靓的工作不好做，也许没有巴迪雅的角色，沙丘杨以为好说一点。总而言之，就是说，怕梅靓和巴迪雅误以为这是有悖伦理。
巴迪雅急死啦，问道：“阿杨妹妹，为了妹妹完成创作，姐不会那么吝啬。”
沙丘杨描述主体大意：很早的远古，荒无人烟的大地，一颗参天的椰树上，唯有一粒椰果还挂在树巅上，这时，哥哥带着自己的亲爱的妹妹和心爱的女人来到树底下，看着饥饿的女人和妹子，自己恨不能摘下那粒椰果给她们充饥。他本来想用手掌的小石刀砍倒大椰树，可是，一想，不能这样破坏了树种。于是，就勇敢地攀登上高大的椰树，当摘掉椰果的一刹那间，高兴的哥哥不小心从树上落下来摔成重伤，几乎奄奄一息。
妹妹和哥哥的女人捧着手里的椰果，搂着重伤的哥哥，相互依偎着靠在椰树底下，手里的椰汁谁也舍不得轻易喝。
沙丘杨说不知谁来充当画中的妹妹和女人。巴迪雅笑了，那就论年龄来吧，自己比阿靓妹妹大，就做画中哥哥的女人那有什么呢。可是阿杨说，还不是，问题是画中的人物必须是两个女人**身子，男子唯有下身用草皮遮着。说这幅作品是拿到巴黎宫廷国际画展上去展出的唯一代表东方华夏的作品。望着沙丘杨祈盼渴求的眼睛，巴迪雅读懂了沙丘杨的心，毫不犹豫的说道：“阿杨，姐支持你，关于阿靓我们一起再去做做工作，我想阿靓更加比我知识女性。”
时间一天比一天感觉飞快，巴迪雅说，十二年的教书生涯仿佛就在昨天。
沙丘杨同样的感觉，说一幅画完成的时候，就仿佛看见一层一层颜料堆积着自己的年轮。不知不觉会在心里设想，一旦外婆离自己而去，自己将路在何方，那时，也许自己真正成名，不会再呆在天涯海角。
沙丘杨突然问巴迪雅：“姐，你会在天涯这文化沙漠之地长久下半辈子吗？”
“姐不知道。”巴迪雅无助地摇摇头，表情木讷。半晌，问阿杨：“你呢。”
沙丘杨这时完全是天真的眼神，没有平日里那画家洞穿世道的锐气，自然性摇摇头。
这时，白金的电话在呼叫巴迪雅，巴迪雅一看就知道应该是赴约的时间到了，对沙丘杨说声拜拜就告辞。巴迪雅一边拨打梅靓的手机，一边下楼和奶奶沙老拜拜。槟榔热情地送巴迪雅出了院门，看着巴迪雅的红色宝马离开。
梅靓接到巴迪雅的手机，刚刚从办公室离开，也在去燕子楼的路上。梅靓问巴迪雅知道内容吗？巴迪雅说不知道，估计是否因为还是那天演出完毕，白书记说邀请去没有去成，这是银行的白金说的话分析的。巴迪雅问梅靓是接到谁的邀请？梅靓说是白书记的秘书打的电话。巴迪雅说那就不管他，反正你是作为市长，我就看自己是所谓领导小组的成员吧，看她们什么意思去了再说。梅靓笑笑说道：“我看是有人打姐姐你的主意。”巴迪雅呵呵也笑了，说道：“如果不是白金说有你阿靓妹去，我才不去呢，看他们怎样。”梅靓说那可不行，在官场上不能由着自己的性子来，得慢慢适应。
天涯城区的地盘到底是弹丸之地，没有江城的一个企业的地盘大，一点都不夸张和贬低。巴迪雅在心里这么评价，因为，一眨眼的工夫车子就到燕子楼。
巴迪雅和梅靓都是掐着时间，没有提前也没晚点。
白书记的儿子白虎这回被白金第一次看见在酒楼门前侯客。这时其他人没有什么，自己请客嘛，理该。不过，这可是白虎，换了以往，他白虎跟谁当“门童”啊，没那事。白金知道，白虎这小子一定在心里这样哼哼呢，人家不仅是天涯头号官太子，而是亿万富豪的派头，千万富翁的经济基础，该人家牛。因此，白金到了燕子楼前看见白虎迎着自己招呼，老哥欢迎光临。这对白金心理上是一种舒适甚至荣耀。
白金有点得意之感，说美丽的巴迪雅和靓丽的梅靓女市长已经紧跟其后就到。
哦，已经咖叱停车。白金自己主动上前去为梅靓开车门。白虎，也是外面场上混的，当然已经到了巴迪雅的红色宝马车旁。正要伸手为巴迪雅开车门，巴迪雅却放下车门自动前窗，露出洁白的一条齿缝，这个镜头白虎已经在心里骂自己，干嘛没有打开摄像手机。
巴迪雅首先微笑着一声谢谢！平时蛮灵光的白虎这时手实在太笨拙，拉了两次，车门才开。但是，巴迪雅已经在说：“不敢劳驾白大老板，我自己来。”
白金和白虎跟在巴迪雅和梅靓侧身进门楼，白金悄悄地在指点白虎，那意思就是，早跟老弟点拨了，一定要文明、雅致地和这两个女流相交，否则，你是望梅不能止渴，知道吧。
一路地毯，一路“欢迎白总和贵客光临！”燕子楼的迎宾小姐，穿着大红玫瑰色旗袍，轻薄的柔姿纱呈现坚挺的双峰，齐刷刷站在进门的一路地毯两旁，成等于型排成两排，微笑满面地对巴迪雅和梅靓鞠躬。
白金借此机会，也是白虎安排的，向梅靓和巴迪雅介绍这燕子楼就是白虎兄弟的董事长，也是白虎兄弟的产业之一。外人只知道这燕子楼是港台富商经营，专做东南亚名典菜肴，大厨都是海外而来，有很多菜直接从海外空运天涯。绝大部分属于独家经营，别无二家。起点消费1888元港币。
白金小声问白虎：“今天是安排的什么消费水平？”
“白金老哥，你要好好代表，没有封顶。”白虎交代，“一人少了800归你负责。”白虎手势做个八字形，意思就是美人上菜，点最喜欢的不说，保证价钱不能少于一人800块，酒水不算。
巴迪雅和梅靓都是第一次知道燕子楼，今天进门一看，扫一眼的印象：金碧辉煌。再看一眼：进入宫殿。欣赏一眼：亚欧风格。
说话间，梅靓和巴迪雅在白虎和白金的陪同下上到二楼包间。门口镶嵌着横匾：风雅颂。黑底金字，而且是魏碑字体。
市委白书记和夫人还有白夫人的保姆堂妹已经在包间沙发上坐着。一共七人不多，可以说是白书记一家人宴请梅靓和巴迪雅，还有白金。这个饭局场面可官可商。官，是因为白书记和梅靓都是官场上人，可商，明摆着白虎就是，而且白金、巴迪雅都是银行的，应该是地道的商家。官商合一就是现代家庭。虽然白夫人是在教委工作，但是可以在这里代表家庭，作为主人，因为家里佣人都来了，不是服务，是一同进餐。
大家见面，说白了就是巴迪雅和梅靓和白家见面，也不是第一次，但是，毕竟是被盛情邀请而来，因此，一番礼节性招呼是必然的需要。巴迪雅，还是慎重的自我简介，希望以白书记为首的白家多多关照。并且，挨个给白书记、白夫人、白家保姆，以及白虎等行礼，并握手。
白金看得清清楚楚，巴迪雅右手背朝上，小于九十度向前伸给白虎，两人之间保持了巴迪雅胳膊的长度距离。白虎尽管想多握手几秒钟，但是，巴迪雅的手自然缩回的力量使白虎不得不放弃。
白虎已经发现自己今天被美女左右夹击，尽管只有梅靓和巴迪雅，可这是自己人生三十八年来发现自有这样的美女在身边，却没有动手摸摸或者啵她的。差点笑话自己怎么也变成禁欲之人，呵呵。头倒是自己摇过几回。
当点菜的时候，白虎在老子的指点下，首先请梅靓市长点菜，梅靓款款矜持动容，说请书记点什么都喜欢，自己不会点菜；请巴迪雅总助理点自己喜欢的不要客气见外，巴迪雅推辞也说不擅长点菜。但是，白书记夫人却说，看着菜单点总会吧。意思非要巴迪雅点道菜，白金也在一旁这么说。没有办法推托，巴迪雅不好意思地，说：“看见包间门匾有风雅颂三字，让他们大厨照这个意思做一道菜吧。”
白虎激动地说了：“老爸，你看，你准备的三道菜~风、雅、颂，巴迪雅总助理一到成功。”
巴迪雅有些惊讶，以及后悔，自己瞎说的，想想这豪华的欧亚结合的酒楼，一定挖空心思掏客人的腰包，没想到真有这菜。于是站起身向白书记弯腰敬礼，表示十分抱歉，请白书记原谅。
白书记连连说：“哎~见外了，白书记高兴，今天请来的是真正有学识的贵客，梅博士你说是吧。”
梅靓一听，微笑着，不敢当，在书记面前，小辈们永远是学生。
中国人请客吃饭往往是吃“事情”，吃“话”。所以，没看见一道菜上桌，就开始进入饭局的主题：吃话。
白书记自己做了自己的历史简介，教育行业工作的时间最长，和夫人应该算是文化教育战线的尖兵。此时和梅靓、巴迪雅坐在一起，感觉还算门当户对。因此，白书记不知是不是有意考考博士梅靓，和巴迪雅老师，一直围绕风雅颂做菜。
白金问道：“老爷子您说风雅颂是几道啥菜？”
白书记呵呵笑着，说：“不蛮大家说。”像作报告的，“这燕子楼啊，白虎这小子什么董事长，我是很少光顾。”
白金附和道：“是吗，白虎兄弟，你这是为啥不请老爷子。”
白书记接着说：“今天来了，我一看这菜谱有个风雅颂，而且坐到风雅颂包厢，点菜服务小姐说点这道菜的客人如果说明白了‘风雅颂’啥意思，就上菜免费，反之，不上这菜不说，付费800港币。看来，我们今天不一定能吃到白虎这燕子楼的风雅颂。”
白虎站起身，叫服务生过来，干嘛有这菜，啥时候搞滴。白虎很生气。
服务生解释，这是本燕子楼根据时令或者策划推出的新食疗，希望客人喜欢。但是，点和不点这菜由客人自定，并非强行推销。显然，服务生不认识白虎就是自己的老板。因为白虎那里会在这些地方和员工见面，员工见这样的老板比见白书记没有两样。
白书记拦住儿子，今天坚持点定了。随即，白书记把难题交给在座的梅靓和巴迪雅。首先望着巴迪雅亲切地表情，问道：“巴迪雅总助理，也是老师出生，从大地方来，见过市面，这菜名之中有个雅字，我想希望你先说说怎样？”
大家没有反对，拍手欢迎，希望巴迪雅解释一下，估计这道菜会是怎样。巴迪雅见突如其来的这样的考题真还没有把握。于是，望了望坐在白书记右边的梅靓，说道：“白书记，梅靓是博士出生，论学历就她最高，论职位除了您，在座的就是她，她也是我的义妹，我想请她说说行吗？”
白金和白虎同时反对，其实他们并非别有用心，他们两人就是希望听新鲜。
梅靓在一旁，和巴迪雅交换瞬间的眼神，梅靓知道巴迪雅还是有把握。于是说，尊重领导意见吧。
白书记十分高兴。白夫人这时好像感觉老白在为难巴迪雅。因为白夫人一点意思都不明白。再说，今天请巴迪雅是别有私心——撮合成白虎的媳妇，自己的儿媳妇，好像没有必要这样，以免难堪。
巴迪雅首先对白书记和白夫人表示冒昧。说在前辈面前有误不算丢丑，强调自己年幼失去父母，受学历教育甚少，虽然教书十年有余，仅仅混混生活，请大家多体谅。
白金笑了，这年纪轻轻的女孩老夫子似地，咋地啦，咋想咋说。
白书记在拦白金别打岔。
巴迪雅说请允许站起来说，因为站在讲台上习惯了。白夫人带头鼓掌起来。白虎哈哈哈大笑，这吃啥饭嘛开会不是，草。
我理解呀，菜，在这里含义也许延伸了。比方说“吃菜、吃菜
”，有时其实吃的并非菜，是用米面做的糕点，叫做南瓜饼，大家说是菜还不是菜呢。风雅颂也许是一道营养菜。
巴迪雅聪明就在这里，她刚刚听到服务生说的新推出的食疗。于是胸有成竹说自己的意思。
风。不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣，共160篇，大部分是民歌。
雅。周王朝直辖地区的音乐，相当于风，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。
白虎和白金已经开始头晕，这巴迪雅跟咱上古典汉语还是诗歌咋地，一塌糊涂，走悬啦。
颂啊。巴迪雅继续说她的，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。贫民布衣不沾边嘢，想吃也不能，闻闻都难得。
“请白书记和白夫人指教。”巴迪雅礼貌的还是保持鞠躬礼的习惯，然后说，“我可以坐下吗？”
白书记一点都没有料到巴迪雅把风雅颂记得这样清楚，虽然自己记不得，但还有模糊印象。关键是没有想到巴迪雅会这样看一道菜，始料不及，却不能说自己不知道。不然，堂堂市委书记岂能在小女孩面前失面子，更何况今天是为儿子选妃而来。
在座的白夫人带头响起掌声，包括家里堂妹。梅靓早已经感觉曲高和寡，但是，人家白书记就这样，你不能说人家卖弄风雅，还得扭曲自己。
这个时候，白书记端起自备茶壶，抿一口，很有文化人的底蕴和派头。巴迪雅和梅靓一眼就发现这是沙丘杨的杰作，当然也是巴迪雅的创意。
白金丝毫没有感觉白大书记手里捧着的这就是银行派发下去的紫砂壶效应。
白书记意犹未尽，还想听听梅靓博士的看法。
梅靓一贯表现矜持，但是，绝不使自己和群体大众脱节。说道，承蒙白书记高抬，在巴迪雅总助理的影响下，延伸一些个人观点。
所谓风雅颂，就必然涉及“赋比兴”。在早在春秋时代就有，由《周礼•春官•大师》总结：“教六诗，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。以六德为之本，以六律为之音”。汉代《毛诗序》根据《周礼》的说法提出了“诗之六义”说：“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”很明显，风、雅、颂是属于《诗经》的文体分类。赋、比、兴是指什么，则没有说明。唐代孔颖达《毛诗正义》说：“赋比兴是诗之所用，风雅颂是诗之成形”；意思是前者是诗的作法，后者是诗的体裁。一般说，赋、比，都比较清楚，兴就有疑问，后人的解释分歧很多。至今也没有定论。刘勰所谓“风通而赋同”，即风雅颂相通，赋则作为诗的一般表现手法，“通正变，兼美刺”，也是相同的，这些都比较好理解，惟独比和兴问题，历代解释很多。
也许在座的白金大行长会问，这是经济还是赚钱？有没有关系？我可以概括三种解释。即政治的解说、语言的解说和文学的解说。
政治的说法。如汉代的“比刺兴美”说。这是汉儒的经学的解释。郑玄注《周礼》“六诗”说：“赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。比，见今之失，不敢斥言，取比类而言之。兴，见今之美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之。”这种说法是以汉代的社会文化中的美刺论生硬地来解释比兴，与文学艺术离开得比较远，与文学创作没有多大关系。《毛传》、《郑笺》中对于《诗经》的解释，常常在抒情的诗歌中，离开诗歌所表达的情感和所描绘的形象去寻求有关君臣父子的“微言大义”，例如把爱情诗《关雎》说成表现“后妃说乐君子之德”等，就和这种对于“赋、比、兴”的牵强附会的理解，有着直接关系。唐代孔颖达就不同意郑玄把“比兴”分属“美刺”的说法，指出：“其实美刺俱有比兴者也。”（《毛诗正义》）并非比一定与“刺”相连，兴一定与“美”相连。这种经学家的政治解释方法，在中国古代仍有不小影响。这种方法特点是用政治遮蔽艺术，用意识形态曲解诗义，离开了诗歌的常识，是不可取的。
语言的剖析。朱熹的解说可作为代表。朱熹在《诗集传》说：“兴者先言他物以引起所言之辞。比者，以彼物比此物也。”“赋者，敷陈其事，而直言之者也。”在朱熹的解说中，强调比兴是一种修辞手段，一种语言技巧。这种解说与郑玄的政治教化说大异其趣，无疑把解说推进了一步。
文学的理解。最值得重视的解说。具体代表性的有四人，即刘勰的“比显兴隐”说，钟嵘的“文已尽意有余”说，宋人李仲蒙的“叙物索物触物”说。近人徐复观的现代解说。
联系实际，这燕子楼没想到还玩点文化。因此，今天这道菜呀，梅靓我直言，不是我们预想的“菜肴”，这钱白书记掏得冤。
这句话把大家逗乐了。
白书记命令儿子白虎，说叫服务小姐来吧，把底牌打出来看看。
原来呀，这桌上就放着菜谱录音机。服务生打开一听，绝啦。没的说，免费。什么呀，所有的菜陆续上桌，果然，包厢里演员轮番在包厢那头开始歌舞昇平，有古典的，有现代的，有流行的，有土洋结合的，有西洋的，当然还有民族的……
白虎，今天的主角傻啦~~~等会，今天谁搞滴，非整死狗儿地……
白金，蒙啦~~~……
两个在暗暗地骂着，这燕子楼他妈的也不透点气，把老板都涮了。搞滴爷们在两黄毛丫头面前傻兮兮。
白书记这回放下面子，首先举杯，同时先敬梅靓和巴迪雅，说道：“我首先不是以市委副书记，而是以白虎的父亲，敬梅靓同志，敬巴迪雅同志一杯，你两随意。”白书记一口干，然后以市委副书记的名义敬巴迪雅和梅靓两位才女，希望今后更上一层楼。
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……………………………………….………………………………………白金知道巴迪雅还会钢琴，可惜这里没有，硬是*着巴迪雅用演职人员的古筝，弹奏一曲《高山流水》……琴台故里觅知音。
白虎虽然不懂，但是，他悄声笼着白金的耳朵说：“巴迪雅已经像毒品一样俘虏了我的灵魂。”
不愧是知音故里的楚才！厉害
尊敬的看官：请看第一百一十四章~高~潮~等着您
精彩继续~~~~~~~~
（本章完）