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第850章 东洋馆里的中国国宝

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第850章 东洋馆里的中国国宝

东京国立博物馆的东亚馆,又被日本人叫做东洋馆,不过后来因为考虑到东洋主要是二战时期的称谓,叫起来不太好听,所以日本人就把东洋馆,改名叫做了东亚馆,但其实日本人还是一直习惯把这里叫做东洋馆,以缅怀他们过去那段的‘光辉岁月’。

这东洋馆是东京国立博物馆里仅次于东洋馆的第二大展馆,里面共有十个展厅,主要展示的都是东南亚,西亚,以及来自中国和朝鲜半岛的文物。

其中又以中国文物最为丰富和珍贵,这东洋馆里一共就有十个展厅,可是里面有五个展厅展示的都是来至中国的文物,由此可见中国文物在这件展馆里的比重。

而且这些中国文物里,又有数件被日本人自己奉为是日本国宝,这就说明了这里面这些中国文物,对日本人而言的重要性。

之前金沐晨来踩点的时候,可是重点关注过那些中国文物,所以这次进了展馆就直奔后面的几间展厅。

其中第一站就是那间主要展示绘画的展厅,这间展厅里,一共展示着上百件来至中国各个历史时期的画作,虽然不敢说件件都是精品,但这些画作也都是极具代表性的那种。

而且这些画作里,有四件可是被日本人奉为国宝的,由此可见这里面这些绘画的重要性。

金沐晨进了这间展厅就直奔那几件被日本人奉为国宝的画作的前面,其中他面对的第一件就是那幅李迪的《红白芙蓉图》。

这幅画作,名字听起来是一幅画作,可其实却是由两幅画构成,其中红芙蓉和白芙蓉,各一幅,属于绢本设色画作,也是目前李迪作品,存世的作品中艺术成就最高的杰作。

这样的评价,可不是日本人评出来的。而是咱们中国人自己评出来的,原因很简单,因为这李迪可不光是个著名的画家,而且还是北宋时期著名的忠臣良将,所以他的传世作品,很是受那些文人骚客的追捧。

所以他有很多传世之作,都被他后期各个时代的文人骚客们所收藏。大家收藏的多了,对他的作品也就自然有了评价定论。后来得出的唯一公认的结论,就是这幅《红白芙蓉图》的艺术成就最高,在清朝的时候,这幅《红白芙蓉图》可是被圆明园收藏的。

后来英法联军抢了圆明园,还好这幅作品并没有被抢走,只是遗失到了宫外,只可惜后来北清事变之后,这幅名作,还是没能逃过日本人的魔掌。被日本人掳掠来了日本。

遮遮掩掩的藏了几十年,生怕中国政府讨要这幅名画回国,后来最近几年两国的关系也不太好,日本人干脆连脸面都不要了,直接就把这幅画光明正大的拿到了东京国立博物馆来展示,并且还非常臭不要脸的把这幅画,评为了他们日本的重要国宝。其实目的无非就是想刺激中国人敏感的神经而已。

要说这李迪,可能很多人没怎么听说过,可是那天金沐晨在看到了这幅画之后,也回去仔细的查了一下这个人的来头,这一查才知道,原来人家可不仅仅是一个画家。还是北宋时期非常有名的忠臣贤良呢。

李迪生于宋太祖开宝四年公元971年,他的家族世代居住在赵郡,后移居幽州。

他的曾祖父李在钦,为躲避五代战乱,又移住濮州也就是现在的山东鄄城。

李迪性格深厚稳重,有才学,曾携带自己所作的文章拜见柳开。柳开认为他是一个奇才,并说他:“是公辅之才。”

宋真宗景德二年公元1005年,李迪中进士甲科,状元及第。考中状元后,李迪被授职将作监丞,历任徐州、兖州通判,后改任秘书省著作郎、直史馆,任三司盐铁判官。

大中祥符元年公元1008年,真宗进行泰山封禅时,李迪又任兖州通判,但因解送开封府进士失当,被贬为海州监税,后来又改任右司谏,起任郓州知州,又获召入朝,奉命纠察刑狱案件,升任起居舍人,安抚江州、淮州,以尚书吏部员外郎之职任三司盐铁副使,升任知制诰。

当时真宗听说亳州盗贼横行,就让李迪到亳州当知府,李迪明到任之后明察暗访,很快就平息盗贼。

于是又加官进爵,当上了右谏议大夫,集贤院学士,掌管永兴军。当时有个边帅曹玮,上疏请求增兵固防,真宗认为这个人很懦怯,要砍他的脑袋。

李迪替这曹玮力争,说他有勇有谋,乃忠臣良将,他日定能边关奏捷,后来果然应验。

到了仁宗被立为皇太子后,寇准被奸臣丁渭诬陷罢相,真宗欲以李迪为相,李迪坚辞不受。真宗任命李迪为吏部侍郎兼太子少傅,同中书门下平章事。

当时丁渭专权,排除异已,李迪被罢相,到郓州当知府,几乎被迫害至死。

史称此时“朝中正人为之一空”,甚至民间还有这样的流传:“欲得天下宁,当拔眼中钉;欲得天下好,莫如召寇老。”

后来丁渭垮台,王曾为相,李迪起复当上了秘书监,到舒州当知府。太后病故,朝廷重召李迪为资政殿学士,判尚书都省。不久,又拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。

景佑中期,李迪被吕夷简排挤陷害,罢为刑部尚书,到亳州当知府。当时元昊攻打延州,宋军损失惨重,李迪自请戍边,仁宗不许,命李迪为彰信军节度使,知天雄军,调知青州。

次年,驻守本镇,李迪请求告老回乡,被封为太子太傅后致仕,回到了濮州。

公元1047年11月1日,李迪病逝于家中,享年七十七岁,仁宗追赠李迪为司空、侍中,谥号“文定”,并亲自题其墓碑为“遗直之碑”,又改其所葬的邓侯乡为“遗直乡”。

这就是这位大名鼎鼎的画家李迪的生平,按照他的生平来看,其实他当画家不过就是个兼职,他主要的工作,其实是个政客。

但是他这一生,可以说是非常的成功,不光是宦海沉浮,几经起落,不过最后的结局还算不错,而且在民间的口碑也非常好,最后还落得个忠臣良相的好口采。

这样的生平,就给他的画作加成了不少。

再加上他这副《红白芙蓉图》质量确实上乘,所画红白芙蓉各一幅,线描技巧方面,非常有有黄筌的画风精神。

而且画图造像描写极为写实,在中国历史上属于非常罕见的风格,在用笔方面也非常讲究,笔锋纤细且色彩层次微妙,这样就让这红白芙蓉富有情趣,对余白的画面空间完美的利用,也让征服作品显得更加的自然而静谧。

这样风骨和独具特色的花鸟画,在中国古代绘画史上都不算多见,更何况还是如此这般的精品?

再加上历代名人,和圆明园的收藏,就更是让这幅画的身家提升了不少,所以日本鬼子把这幅画评为日本国宝,倒也算他们有眼光的。

只不过今天,这幅日本国宝,就要回家了,回到他原本所属于的地方,不在回飘零在这异国他乡,被这些日本鬼子来亵渎了。

这幅画的防守可以说非常的严密,厚重的玻璃罩,还有钛合金的铁丝,外加上多个各种类型的探测器,摄像头什么的。

不过被掐断了电源,这些电子监控设备,就难不住金沐晨了,砸碎玻璃罩,剪断金属丝,很快这件名家画作就被他收入了囊中。

金沐晨没有过多的停留,而是继续向前,接下来这幅,也是被日本人评为是日本国宝的一件名画。

这幅画就是李生的《潇湘卧游图卷》了,展出在这东京国立博物馆的《潇湘卧游图卷》,其实只不过是原画卷中的一部分,大概也就是三十公分长,三十三公分宽而已。

这幅画的作者,其实并不是叫做李生,而原本应该是一个姓李的书生而已,但是因为他画这幅画的时候,名气不大,所以并没有人记录下他的真实姓名。

而且和那些悲催的西方画家一样,这个李氏书生在创作了这幅画作之后,他的作品,并没有立即引起当时人们的重视。

直到后来,他已经死了不知道多少年之后,他的画作被历代文人骚客收藏,最后辗转流入到了清朝的宫廷之后,这才引起了人们的重视。

很多人把这幅《潇湘卧游图卷》视为鸿篇巨制的佳作,艺术价值奇高,可是在想查证当初这幅画的作者具体是谁的时候,却已经根本就无从考证了。

而且就算再想找这个李氏还有没有其他的作品的时候才发现,那简直就是一个不可能完成的任务。

很有可能当年这位李氏书生,当年原本创作这幅画卷的时候是自信满满,觉得这幅画卷完成之后,自己很可能会一举成名天下知的。

可那想到,在画完成了之后,才发现,根本就没引起别人的重视,所以后来也就郁郁而终,没有在留下其他的作品了。)